Filma Rewievs

Svētie un svešinieki

2024

Veselais saprāts saka

vecums 14+ i)

Annas Frankas 2009. gada minisērijas dienasgrāmata

'/> Intensīvā svētceļnieku dokudrāmā ir vardarbība, izteikta valoda.

NĒ
2016. gads
192 minūtes

Saglabāt Novērtējiet filmu Dalīties Skatīties vai nopirkt

Vecāki saka

Pagaidām nav atsauksmjuPievienojiet savu vērtējumu

Bērni saka

Pagaidām nav atsauksmjuPievienojiet savu vērtējumu Iegūstiet to tūlīt

Tiek meklētas straumēšanas un iegādes iespējas ...

Common Sense ir bezpeļņas organizācija. Jūsu pirkums palīdz mums palikt neatkarīgiem un bez reklāmām.

Vai šajā pārskatā palika garām kaut kas daudzveidībai?

Pētījumi parāda saikni starp bērnu veselīgu pašnovērtējumu un pozitīvu, daudzveidīgu attēlojumu grāmatās, TV šovos un filmās. Vai vēlaties mums palīdzēt viņiem?

Kas vecākiem jāzina

Vecākiem tas jāzinaSvētie un svešiniekiir vēsturiska dokudrāma par Plimutas kolonijas izveidošanu. Tajā ir daudz vardarbības, tostarp ļaunprātīgi uzbrukumi, asiņainas duršanas un šaušalīgu cilvēku mirstīgo atlieku attēli. Valoda ir spēcīga ('elle', 'kuce', 'nelietis'), un nāve, slimības un koloniālisma ētika ir galvenās tēmas. Pusaudžiem, kuriem patīk vēsture, būs vērts skatīties, bet tas ir mazliet spēcīgāks gados jaunākiem skatītājiem.

Esiet informēts par jaunajām atsauksmēm.

Katru nedēļu saņemiet pilnas atsauksmes, vērtējumus un padomus savā iesūtnē. Abonēt

Lietotāju atsauksmes

Vecāki saka
Bērni saka

Pagaidām nav nevienas atsauksmes. Esiet pirmais, kurš pārskata šo nosaukumu.

Pievienojiet savu vērtējumu

Pagaidām nav nevienas atsauksmes. Esiet pirmais, kurš pārskata šo nosaukumu.

Pievienojiet savu vērtējumu

Kāds ir stāsts?

SAINTS & STRANGERS ir dokudrāma par notikumiem svētceļnieku brauciena laikā uz Mayflower un uz jauno pasauli. Tas parāda kravas kuģa pasažieru centienus, tostarp Viljama Bredforda (Vincents Kartheizers), Džona Kervera (Rons Livingstons), Mīla Standisha (Maikla Džibsona), Džona Billingtona (Braiena F. O'Birna), Edvarda Vinslova (Berijs Sloāns), un Stīvens Hopkinss (Rejs Stīvensons), lai uzturētu dzīvu sevi un viņu ģimenes, tostarp Dorotiju Bredfordu (Anna Nometne) un Elizabeti Hopkinsu (Natascha McElhone), lai Virdžīnijā izveidotu britu koloniju. Bet, kad kuģis nolaižas tā saucamā Masačūsetsas krastā, viņi saskaras ar badu, slimībām un vietējām ciltīm, tostarp Wampanoag, Narraganset un Nauset, kas nespēj vienoties, kā cīnīties ar savu ierašanos. Tā kā Masajasoits Osamequins, Dzeltenā spalva (Raoul Trujillo) un viņa balvu karotājs Hobbamock (Tatanka Means) mēģina nodibināt mierīgas attiecības ar angļu kolonistiem, izmantojot viņu tulkotāja Patuxet tulku Squanto (Kalani Queypo), svētceļnieku un vietējo amerikāņu palīdzību. saprast viens otru un nodibināt spēku samēru starp tiem.

la la zeme veselā saprāta mediji

Vai tas ir kaut kas labs?

Šī intensīvā, dramatiskā minisērija attēlo Plimutas kolonijas vēsturisko apmetni un tās radītos konfliktus. Tajā ir uzsvērtas svētceļnieku kopienas locekļu atšķirības, sākot no tiem, kas izvairās no reliģiskās vajāšanas, līdz tiem, kas dodas uz Jauno pasauli, lai meklētu savu laimi. Tāpat kā lielākajai daļai svētceļnieku tēmu pasaku, tā piedāvā arī atjaunot dienu, kad kolonisti pateicās pamatiedzīvotājiem par viņu palīdzību, un mēģina to darīt tā, lai izvairītos no spriedumiem un karikatūrai līdzīgiem attēliem.

Neskatoties uz to, dažiem būs grūti nesarauties par to, kā kolonisti īstenoja reliģisko un britu doktrīnu, apgalvojot, ka zeme ir sava. Citi var uzskatīt, ka Amerikas pamatiedzīvotāju, īpaši Wampanoag, attēlojums ir ekspluatējošs. Bet kopējā sērija piedāvā pamatā esošo stāstījumu, kas izceļ koloniālisma morālos un ētiskos aspektus, kas neizbēgami izraisa kultūras pārpratumus un vardarbīgas cīņas par varu. Tā ir interesanta agrīnās Amerikas vēstures interpretācija, un vēstures fani to uzskatīs par izklaidējošu.

kristāli svariem

Runājiet ar saviem bērniem par ...

Ģimenes var runāt par Amerikas un Amerikas pamatiedzīvotāju vēsturi. Vai zinājāt, ka algonkīnu vārds “Massasoit” ir nosaukums, piemēram, “priekšnieks” vai “karalis”? Kāpēc to bieži sauc par vārdu vai cilti?
Kā mēs zinām, ka stāsti, kurus parasti mācāmies skolā un amerikāņu folklorā, par Amerikas koloniālās vēsturi ir precīzi? Vai vietējiem amerikāņiem ir jāpastāsta cita versija? Kāda, jūsuprāt, bija pirmā Pateicības diena?
Kādi stereotipi bija svētceļniekiem un citiem Eiropas kolonistiem par vietējiem amerikāņiem? No kurienes šie raksturojumi? Vai šie vispārinājumi ietekmē to, kā mēs šodien domājam par Amerikas pamatiedzīvotājiem?