Viņa-velns: žanra sieviešu sātani
>Atskatoties uz pēdējo vairāku simtu gadu fantastiku, sātans ir visur. Atzīsimies, tas ir viens visuresošs raksturs. Būtībā jebkurā laikā, kad kāds tiek kārdināts klasiskajā literatūrā, iespējams, ka aiz tā stāv sātans Fausts uz Dante's Inferno uz Zaudētā paradīze. Tā kā Sātans savā sirdī ir diezgan miglains jēdziens, dažādi uzskati un attēlojumi ir skāruši visu daiļliteratūru.
Tomēr viena lieta, uz kuru mēs tik tikko koncentrējamies, ir fakts, ka sātans ir formas mainītājs, tādējādi būtībā bez dzimuma. Saki, ko gribi, bet sātans ir diezgan progresīvs viņu izpratnē par dzimumu politiku - patiesībā viegli simtiem gadu pirms līknes! Tomēr, lai arī žanrā viņa parādās daudz retāk, lēdija sātana laiku pa laikam parādās, radot problēmas un kārdinot bejeezus no visiem, sākot no Dudlija Mūra un beidzot ar Brendanu Freizeru.
Mihalandželo Ādama un Ievas kārdinājums un izraidīšana
Sātans ... vai Lilita?
Ne īsti! Lilita ir figūra no jūdaisma leģendas, kura bija izgatavota no tāda paša māla kā Ādams, nevis pēc ribas, kāda vēlāk būtu Ieva. Lilitu Ādams nokaitināja gandrīz uzreiz, kad saprata, ka sagaida, ka viņa būs viņam pakļauta, tāpēc viņa atleca un galu galā sazinājās ar entītiju Samaelu, kura, tāpat kā Lilita, ir ētiski neviennozīmīga. Brīnišķīgā veidā. Mēs neesam pārliecināti, kāda ir šī stāsta morāle, jo, godīgi sakot, Lilita izklausās satriecoši, un visi pārējie šajā stāstā izklausās kā āksti, izņemot viņas jauno mīluli Samaelu un, protams, sātanu, kurš pilnībā atbalsta Lilit un ļauj viņai crash viņa dīvānā dažas tūkstošgades pēc tam, kad viņa šķīrās no Ādama. Tas ... nav grāmatā vai kaut kas, tas ir tikai tas, kas, mūsuprāt, notika.
eņģeļa numurs 606
Daudzas, daudzas ļaunas daiļliteratūras sievietes ir balstītas uz Lilitijas leģendu. Femme fatale trope ir par sievietēm, kuras tic, ka manipulē ar vīriešiem un izmanto viņu priekšrocības, tāpēc dažos veidos viss žanra stūris ir saistīts ar sievietēm, kurām piemīt stipras sātanam līdzīgas tendences, līdzīgi kā mūsu meitenei Lilitai. Nekur tas nav tik acīmredzami kā Hosēfa fon Šternberga filmās ar Marlēnu Dītrihu 1930. gados, no kurām viena ir burtiski nosaukta Velns ir sieviete , bet visos ir sieviešu raksturs, kas atņem vīriešiem gribu un iznīcina viņus bez atskaņas vai saprāta. Tas visspilgtāk izpaužas pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados Zilais eņģelis , filmēt kurā Dītrihs sistemātiski izjauc vairāku vīriešu dzīvi un pārveido viņus par bijušo es vājajiem čaumaliem. Atklāti sakot, tas ir diezgan apbrīnojami. Šīs troses negatīvie aspekti ir tādi, ka tā strādā, lai ieaudzinātu sievietēm tikumības sistēmu, kas galu galā ir apšaubāma. Īsi sakot, šie stāsti ir skaidri domāti nevis, lai brīdinātu vīriešus kontrolēt sevi, bet gan brīdinātu sievietes par vīriešu savaldzināšanu.
Tātad, sātans ir ... Elizabete Hērlija?
Jā! Vai vismaz Elizabete Hērlija reiz filmā spēlēja sātanu. Atritināsimies un sāksim no sākuma. 1967. gadā komiķis Dudlijs Mūrs spēlēja filmā, kuras scenārija autors un arī zvaigzne Pīters Kuks sauc Apbēdināts , kurā pašnāvniecisks jauneklis izpilda Sātana vēlmes. Protams, katru reizi ir kāds āķis, un tāpēc vīrietis nožēlo savu izvēli un cenšas atcelt viņu līgumu. Tas nav iespējams, jo sātans ļoti labi pārvalda līgumus.
Kamēr pirmajā filmā Velnu atveido Kuks un viņam palīdz Rakala Velča atveidotā iekāres iemiesojums, 2000. gada pārtaisījumā Velnu atveido Elizabete Hērlija. Lai gan Kuka priekšstats ir ļoti neaizmirstams, Hērlija ir arī lieliska, un viņas komēdijas laiks ir pareizs. Jebkurā versijā, Apbēdināts ir komēdija, bet otrajā varones neveiklība patiešām tiek pārvesta mājās, salīdzinot ar neticami gludo Hērliju.
Tomēr visinteresantākā lieta pārtaisījumā ir tā, ka vīrietis Dievs izmet Sātanu no debesīm par lepnuma grēku, kas padara to, iespējams, līdz šim sievišķīgāko attieksmi pret sātanu. Kad stāsts sastāv no divām kosmiskām būtnēm bezgalīgā ētikas strīdā, tas ir interesanti, bet, kad sātans ir domāts kā ļaunprātīgas attieksmes pret sievietēm personifikācija visā vēsturē, stāsts kļūst izcils tādā veidā, kādu mēs patiesībā negaidījām Dadlija Mūra filmas pārtaisījums.
Elizabete Hērlija filmā Bedazzled (2000)
Sātans ... ir kulta filma?Deviņdesmitajos gados Frost kungs , mēs esam iepazīstināti ar dīvainu priekšstatu par velnu kā ražīgu slepkavu, kurš tiek ievietots garīgās veselības iestādē. Viņš uzstāj, ka runās tikai ar vienu sievieti ārstu, tāpēc viņa sāk viņu ārstēt, neskatoties uz to, ka viņas priekšnieks pārvar daudz seksisma. Slepkava uzreiz uzstāj, ka viņš ir īstais velns, un filmas gaitā mēs atklājam, ka viņa nodoms ir pārliecināt viņu viņu nogalināt, un tad viņš pārņems viņas ķermeni. Lai gan šīs filmas beigās mēs redzam tikai kādu brīdi, kad sieviete uzņemas sātanu, tas pilnībā ir atkarīgs no tā, kā ārsta dzimuma identitāte ietekmē viņas dzīvi, attiecības un karjeru. Galu galā viņa iekrīt viņa slazdā, bet jautājumi par autonomiju un piekrišanu ir aktuāli visā.
Sātans ... ir androgēns?
2004.gados Kristus kaislība, Sātans tiek attēlots kā androgēna figūra. Uzsvars tiek likts uz spēju pārveidot un projicēt vēl necilvēcīgāku, necilvēcīgāku, būtībā bez dzimuma saistītu kvalitāti. Nevar noliegt, ka rāpojošais faktors lielā mērā ietekmē šo sātana atveidojumu. Pret veidu viņi netiek attēloti kā seksuāli vai jutekliski, bet gan patiesi ļaunprātīgi. Viņi parādās kā čūska, lai ņirgātos par Jēzu un vēlāk viņu tieši spīdzinātu. Lai gan šis sātans noteikti redz viņu atnākšanu līdz galam, jo viņi nespēj kārdināt Jēzu, tēls izcilsies kā īpaši neaizmirstams tiem cilvēkiem, kas tur mīl, kam patīk viņu sātana neierobežotais ļaunums.
Protams, sātans jau sen tiek uzskatīts par spējīgu iegūt dažādas formas un mainīt formu, tāpat kā lielākā daļa dievību gandrīz visās reliģijās. Tas visspilgtāk tiek parādīts, kad viņi parādījās kā čūska, lai kārdinātu Ievu. Pat tad sātans raudzījās uz dāmām, tikai darot zināmu Ievai, ka viņai nav jāsamierinās ar Ādamu vairāk kā Lilitai.
Rosalinda Celentano filmā Kristus ciešanas (2004)
Sātans ... iespējams ir supervaronis?Marvel Visumam ir daudz dažādu sātanu, no kuriem izvēlēties, atkarībā no jūsu vēlmēm. Izmantojot nedaudz mazāk zaimojošo titulu “Elles kungs”, lai aprakstītu savu funkciju, tādi varoņi kā Mefisto, Hēla, Melnssirds un daudzi citi varētu ietilpt vispārējā sātana vai vismaz sātaniskā kategorijā. Kā jūs, iespējams, uzminējāt, mēs šeit šo vārdu lietojam brīvi, jo liela daļa Marvel Universe teoloģisko jautājumu tiek bezgalīgi filtrēti, izmantojot supervaroņu stāstījumu, padarot tos pilnīgi atšķirīgus no reliģiskās personības.
Viens no šādiem velniem ir Marduks Kurios, kuram bija divi bērni. Pirmais bija Daimons Helstroms, kurš, iespējams, vislabāk pazīstams ar to, ka reiz apprecējies ar Hellcat un tādā veidā sabojājis viņas dzīvi, bet kuram Marvel Visumā ir bijusi gara, dīvaina, supervaroņiem blakus esoša vēsture. Otrā ir Sātana, kas tematiski atrodas visā darn vietā. Svarīgi ir tas, ka, lai arī Kurios bija sātans, viņš patiesībā bija tikai īpaši ambiciozs dēmons, tāpēc šāda veida izjauc visu šo lietu. Tomēr Marvel Visumā ir sieviete vārdā Satana, un, atklāti sakot, mēs domājam, ka ir vērts to risināt.
Kamēr Helstroms noraidīja sava tēva mācības, Sātana bija pilnībā uz kuģa un kādreiz ellē kļuva par dēmonu. Šis ir viens varonis, kura motivācija nav pārāk saskaņota. Viņa galu galā pavada laiku kopā ar ārstu Strange, kad viņš tur kādu minūti bija zems vilkacis. Satana galu galā upurē savu dzīvību, lai izārstētu Strange's likantropiju, kas, iespējams, ir pēdējā altruistiskā lieta, ko viņa jebkad darīs, ņemot vērā rezultātu. Viņa atgriezās no mirušajiem pietiekami ilgi apprecēties ar Deadpool bet viņa arī centās upurēt viņa nemirstīgo dvēseli, lai viņai nebūtu jāsaskaras ar savas rīcības sekām. Tātad, dažreiz viņa ir varone, dažreiz viņa ir vissliktākā, un jūs nekad īsti nezināt, ko jūs ar viņu iegūsit. Un vai tas nav gluži kā sātans?
zirnekļcilvēks tālu no mājām veselā saprāta
Ko darīt, ja sātans būtu viens no mums? Tikai svešinieks autobusā ...
Šobrīd mēs gandrīz pilnībā ejam no sliedēm, bet, lai neaizmirstu klasisko lesbiešu mīkstuma titulu, 1966. g. Sātans bija lesbiete . Aiz vāka un neticami drosmīgā apgalvojuma Sātans patiešām pārāk daudz neparādās šajā stāstā - grāmatā ar zemu tirāžu, kas tikai nesen tika nodota lasīšanai tiešsaistē pēc gadiem ilgas parādīšanās uz ledusskapja magnētiem visā pasaulē . Lai gan grāmata acīmredzami ir tīra fikcija, joprojām ir svarīgi atzīt pasaules sātanistus. Piemēram, lesbiešu dzejniece Renē Vivjena regulāri rakstīja par sātanismu, jo tas bija saistīts ar viņas personīgo hedonisma filozofiju. Viņa uzskatīja, ka sātans ir homoseksuāļu aizstāvis visā pasaulē. Tā ir taisnība, ka atšķirībā no daudzām reliģijām gan teists, gan laviešu sātanisms pieņem homoseksualitāti kā daļu no savas filozofijas. Atklāti sakot, sātanisms izklausās pievilcīgāks, jo ilgāk šis raksts turpinās.
Sātanam ir bijusi slīdoša pieeja feminismam pār neskaitāmajiem stāstiem, kuros tie parādījušies, un attēlojums gadsimtiem ilgi ir ļoti mainījies, taču nav šaubu, ka liela daļa sātanisma balstās uz indivīda varu pārvarēt netaisnīgās, nomācošās sistēmas, kas teorētiski varētu visu ticības sistēmu saskaņot ar feministisko teoriju. Lai gan nebūtu pilnīgi precīzi atsaukties uz sātanisma pazīstamāko atbalstītāju Antonu Laviju kā feministi, šajā nodaļā ir bijušas daudzas sievietes. Šķiet, ka cilvēki, kas veltīti sociālajam taisnīgumam, LGBTQIA tiesībām, pret rasismu vērstām darbībām un ciena Zemi, veido lielu daļu no tiem, kas mūsdienu pasaulē praktizē sātanismu. Atzīsimies, tas ir sava veida labākais scenārijs sātanam, tāpēc mēs esam šeit.
Benjamin West, Ādama un Ievas izraidīšana no paradīzes