Problemātiskie favorīti: Indiāna Džonsa

Kādu Filmu Redzēt?
 
>

Vai atceraties brīdi, kad jūs pirmo reizi sapratāt, cik dīvaini bija dzirdēt, kā Mariona Ravenvuda pārmāca savu bijušo draugu Indiānu Džonsu? Pazudušā šķirsta reideri ar līniju, es biju bērns, es biju iemīlējies? Filmas iznākšanas brīdī aktrisei Karenai Allenai bija 30 gadu, bet Harisons Fords bija tikai deviņus gadus vecāks, tāpēc nešķita, ka starp viņiem būtu tik liela vecuma atšķirība. Vecāki vadošie vīrieši ar jaunākām sievietēm, kas darbojas kā mīlestības interese, ir tropa, no kuras Holivuda, iespējams, nekad neatbrīvosies. Tomēr līnijai man nebija lielas jēgas, līdz es kļuvu vecāks.



yugioh dimensiju tumšās puses apskats

Vēlāk,Es izlasīju tagad bēdīgi slaveno stenogrammas stāstu tikšanās starp Džordžu Lūkasu, Stīvenu Spīlbergu un filmas scenāristu Lorenciju Kasdanu. Atšifrējums ir jūsu laika vērts, ja vien, lai gūtu ieskatu par to, kā tika iecerēta viena no mūsu laika mīļākajām asa sižeta filmām. Tomēr, kad viņi sāk apspriest Marionas un Indijas pagātnes stāstu, tas aizņem nedaudz draudīgu pavērsienu.

Kasdans:Man patīk, ja viņiem vienā brīdī jau bija attiecības. Jo tad jums tas nav jāveido.
Lūkass:Es domāju, ka šis vecais puisis varēja būt viņa mentors. Viņš varēja zināt šo mazo meiteni, kad viņa bija tikai bērns. Viņai bija dēka, kad viņai bija 11 gadu.
Kasdans:Un viņam bija 42.
Lūkass:Viņš viņu nav redzējis 12 gadus. Tagad viņai ir divdesmit divi. Tās ir patiesi dīvainas attiecības.
Spīlbergs:Viņai labāk bija būt vecākai par 22 gadiem.
Lūkass:Viņam ir 35 gadi, un viņš viņu pazina pirms 10 gadiem, kad viņam bija 25 gadi, bet viņai bija tikai 12 gadu.
Lūkass:Būtu smieklīgi tobrīd padarīt viņu nedaudz jaunu.
Spīlbergs:Un izlaidīgs. Viņa nāca pie viņa.
Lūkass:Piecpadsmit ir tieši malā. Es zinu, ka tā ir nežēlīga ideja, bet tā ir interesanta. Kad viņai ir 16 vai 17, tas vairs nav interesanti. Bet, ja viņai bija 15 un viņam bija 25 un viņiem patiesībā bija romāns pēdējā tikšanās reizē. Un viņa bija neprātīgi iemīlējusies viņā, un viņš ...
Spīlbergs:Viņai ir viņa bildes.







Acīmredzot idejas, kuras sākotnēji tiek pārdomātas, atšķirsies no tā, kas tiek parādīts ekrānā. Tomēr tekstā joprojām ir redzams, ka Mariona bija jaunāka par Indiju, iespējams, pārāk jauna attiecībām, kādas viņai bija. Lasot sarunu par to, cik jauns ir arī Jauns, lai Indijs sāktu dēkas ​​ar nepilngadīgu meiteni, satricina vienu no mūsu mīļākajiem sudraba ekrāna varoņiem. Un atkal, zem šo filmu virsmas vienmēr ir noticis daudz, kas ir pelnījis dziļāku izskatu.

indiana_jones_temple_of_doom.gif

Doktors Henrijs Džonss juniors, kuram vairāk patīk vārds Indiāna, ir tāds mīļš blēdis, kādu var spēlēt tikai Harisons Fords. Daļēji nerd, daļēji darbības cilvēks, Indijs ir izgriezts no tā paša auduma kā 30. gadu seriālu piedzīvojumu meklētāji, kas tieši iedvesmoja filmas. Tā ir persona, kuru Fords uz ekrāna nēsājis tikpat dabiski kā Indijas cepure. Kas ir Indiana Džonsa, ja ne akadēmiskāks Han Solo? Filmu cienītāju paaudzēs Fords ir iemiesojis varoņa kinematogrāfisko ideālu, un neskaitāmām sievietēm viņš pēc būtības joprojām ir plaši pieņemtais seksualitātes ideāls uz lielā ekrāna. Es domāju, vai jūs varat mūs vainot?

Tādējādi var diezgan viegli nepamanīt, cik neveikla varētu būt Indija. In Pazudušā šķirsta reideri Papildus neērtajām sekām, ko radīja viņa romāns ar iemīlējušos bērnu Marionu, viņš seko viņas dusmām ar rindiņu: 'Jūs zinājāt, ko darāt.' Ja viņa būtu tik jauna, kā Lūkass un kompānija bija iedomājusies, tad ir grūti paredzēt situāciju, kad pusaudžu meitene, kas saspiež pieaugušu dupsi, būtu kaut kas tāds, ko viņa varētu kontrolēt. Attieksme pret šādiem jautājumiem ir mainījusies gandrīz 40 gadu laikā kopš filmas pirmizrādes, bet ne tik daudz, lai kaut kas tāds vīrieti pilnībā atbrīvotu no vainas.





Indijas viltīgā pieeja sievietēm ir nemainīga visā sākotnējā triloģijā. In Indiāna Džonsa un nolemtības templis, lielāko daļu filmas viņš patronē Villiju Skotu, dēvējot viņu par “lelli” un izsmejot par viņas gatavības trūkumu dzīvei Indijas džungļos, līdz brīdim, kad viņš nolemj, ka vēlas ar viņu nodarboties ar seksu. Viņu kulminācijas kaisles brīdis filmas beigās ir saistīts ar to, ka viņš ar pātagu apvelk ap viņas vidukli un velk viņu sev pretī, kad viņa cenšas aiziet, jau esot teicis, ka nekur ar viņu nedosies. Tas, protams, beidzas ar to, ka viņa piekrīt viņa skūpstam. Kaut kas līdzīgs notiek iekšā Indiāna Džonsa un pēdējais krusta karš ar Elzu. Pārim nebija nekādu attiecību, pirms viņš viņu noskūpstīja, par ko viņa ātri viņu pamācīja (viņa, protams, galu galā kļūst par nacistu, tāpēc dusmoties par šo daļu jūtas samērā stulbi).

Mūsdienās mums ir mazāk pacietības pret šāda veida romantisku varoni - to, kurš vienkārši seko savai sievietei un pieņem, ka viņa to vēlas, pat ja viņa saka, ka tā nav. Mēs labāk saprotam piekrišanas jautājumus un pieprasām vairāk no romantikas popkultūrā. Indijs pārsvarā ir izvairījies no šīm diskusijām, un es pilnīgi saprotu, kāpēc. Es domāju, ka esmu sajūsmā par Indiju kopš astoņu gadu vecuma, un, pat ja es sāpīgi apzinos šo “Harisona Forda kā neskaidri plēsīgā āķa” trupu, man joprojām ir milzīga mīlestība pret to un viņu. Tiesa, es varu iedomāties dažus citus aktierus, kuri varētu atraut šo personību un joprojām liktu man tos aizstāvēt. Mums visiem ir savas vājās puses, taču ir noderīgi tās apzināties.

indiana_jones.gif

Indiānas Džonsa filmas lielākoties ir izturējušas laika pārbaudi. Darbības ainas joprojām ir svaigas, temps un scenāriji ir stipri konstruēti, augstākā līmeņa aktiermeistarība un saviļņojums ir tikpat aizraujoši, kādi tie bija tajā laikā. Indija un viņa piedzīvojumu pirkstu nospiedumi ir pāri katrai darbības piedzīvojumu filmai, kas sekoja tās pēdās. Par laimi, lielākā daļa šo pēcteču ir nolēmuši neatkārtot vienu no franšīzes visneērtākajiem elementiem - rasismu.

Indiāna Džounsa un Nolemtības templis neapšaubāmi ir filma sākotnējā triloģijā, kas ir novecojusi visvairāk. Nacistu vietā ļaundari ir radikāls separātistu kults, kas pielūdz hinduistu dievieti Kali. Viņi dzer asinis un izrauj sirdis no upura lādes, kamēr viņi vēl ir dzīvi, kas ir parasts mistisks ļaundaris, taču tai ir ļoti aizvainojošas sekas, ja to apvieno ar “biedējošo aziātu” trupu, kas piesārņoja astoņdesmito gadu Holivudas kino. Nav tā, ka filma ir daudz laipnāka pret pārējiem filmas indiāņu varoņiem. Ciemats, ko nabadzība izpostīja viņu svētā akmens zādzības dēļ, bija tāds stereotips, ka Indijas valdība pulcējās pret to, kad filma pirmo reizi tika izlaista. Un tad ir svētki, kur turīgākie indiāņi pulcējas pie pils, lai paēstu svētkus ar dzīvām čūskām, milzu vabolēm, acs ābolu zupu un nu jau bēdīgi slavenajām atdzesētajām pērtiķu smadzenēm.

Strīdi par filmas rasismu ir bijuši tik ilgi, cik pati filma. Katrs šeit attēlotais indiešu un hinduistu kultūras elements ir ļoti reālu cilvēku un viņu dzīves bastardizācija vai klaji meli. Šeit radītie stereotipi ir daļa no nomācošas citu indiāņu un austrumāziešu līnijas popkultūrā, padarot viņus par mānīgiem vai neuzticamiem vai vienkārši par izsmieklu. Profesore Iveta Rosere savā rakstā par Dienvidāzijas stereotipu atspēkošanu filmu nosauca par šāda rasisma saasināšanu, sakot, ka filmu, šķiet, daudzi skolotāji ir uztvēruši kā derīgu Indijas tēlu, jo liels skaits aptaujāto skolēnu sūdzējās, ka skolotāji atsaucās pērtiķu smadzeņu ēšanai. ” Kad Holivudā ir tik maz Austrumāzijas un hinduistu dzīves attēlojumu, daudz mazāk Indiānas Džonsa filmas mērogā, ir nomācoši gaidāms, ka mūsu iegūtās klišejas un daiļliteratūra vienkārši piepildīs balto cilvēku fantāzijas par otru. Tas nepalīdz, ka Britu impērija filmā iegūst labāku stāstījumu nekā tauta, kuru viņi tik ilgi kolonizēja. Pēc Likteņa templis , Spīlbergs un kompānija atgriezās pie tā, ka nacisti ir Indijas galvenais ienaidnieks, un tā varētu būt viena no retajām reizēm vēsturē, kad redzēsit cilvēkus, kuri ir atviegloti, ka nacisti atgriežas kinoteātrī.

Zināt lietas, kas jums patīk, ir problemātiski, nav apkaunojums, kā arī tā nav zīme, ka mums vajadzētu izmest visus savus favorītus miskastē. Indiāna Džonsa joprojām ir kino ikona, un tas ir pareizi. Manā mājsaimniecībā dažas filmas tiek skatītas tik bieži kā Pazudušā šķirsta reideri , un man pat patīk Kristāla galvaskausa valstība . Manu un Harisona Forda prieku neapgāž mana apziņa par to, cik neērti ir daudzi sērijas elementi. Filmas ir tādas, kādas tās ir, un tas nav vissliktākais. Tomēr nākamreiz, kad skatāties Likteņa templis , varbūt padomā divreiz, kāpēc kādam šķiet, ka ir smieklīgi, ja ēdienkartē ir atdzesētas pērtiķu smadzenes.

indiana_jones_1.gif