gov-civil-vilareal.ptCitplanētietis: Derība un ekspluatējošie eksperimenti ar atstumtām sievietēm
>Citplanētietis: Derība var nebūt labākā filma Citplanētietis franšīze, bet tās atpestīšanas īpašības ir tās papildinājumi Citplanētietis mācība. Iepriekšējās filmas nekad nav izvairījušās iekļaut sociālās tēmas, piemēram, piekrišanu, izvarošanu un sieviešu reproduktīvo veselību. Citplanētietis: Derība tas pārāk neatšķiras no saviem priekšgājējiem, taču tas piedāvā arī kaut ko jaunu: stāstu par ksenomorfiem, kurus mēs visi esam iepazinuši un no kuriem baidāmies.
Šis aizmugures stāsts var būt drausmīgs, taču tas rada pilnu franšīzes loku attiecībā uz sintētiku un to, ka cilvēks ir mūsu pašu vissliktākais ienaidnieks - vai varbūt, precīzāk, mūsu pašu spogulis. Tāpat kā sintētiskā Eša apsēstība ar svešzemju dzīvības formas atgriešanu Veilandā-Jutani nogalināja lielāko daļu Nostromo ekipāža pirmajā Citplanētietis filmā, Dāvida mērķis atrast savu mērķi noveda viņu pie šī paša citplanētieša. Kas visvairāk biedē Deividu kā personāžu derība viņš izvēlas inženierēt savus darbus, taču viņa metodes ir daudz cilvēcīgākas, nekā mēs, iespējams, vēlētos atzīt.
Iepriekšējās filmas beigās, Prometejs , Elizabete Šova kopā ar Dāvidu bija devusies meklēt cilvēces radītājus, galu galā nolaižoties uz planētas Origae-6. Tas atklājas iekšā Citplanētietis: Derība ka Deivids bija izlaidis atmosfērā transmutācijas vīrusu. Kad apkalpe derība atrodoties uz vienas planētas, sekojot ziņojuma (domājams, ka to sūtījis Dāvids) koordinātām, viņi drīz atklāj, ka planētu pārņem Dāvida eksperimenti. Tikai tad, kad izdzīvojušais desants ieradīsies Dāvida slēptuvē, mēs uzzināsim, kā sintētika radīja sastaptos neomorfus un kas patiesībā notika ar Šovu viņu misijas laikā.
Alien: Covenant/20th Century Fox
derība Galvenais varonis Daniels atrod Deivida zīmētos mākslas darbus, aprakstot savus eksperimentus, un pareizi secina, ka Šovs nav gājis bojā avārijā, kā sākotnēji apgalvoja Deivids. Tā vietā Dāvids izmantoja Šova ķermeni, lai turpinātu pētījumus. Tas noveda pie lielu olu, ko sauc par ovomorfiem, izveidošanas Citplanētietis Visumu, kurā atrodas parazitārie sejas apspiedēji, kuri piesaista citas dzīvības formas un izmanto tos kā ksenomorfu embriju saimniekus. Dāvida metodes, iespējams, bija neētiskas, taču ir vērts atzīmēt, ka mūsdienu medicīnas kontekstā viņš nedarīja neko tādu, kas iepriekš netika darīts, tostarp eksperimentēja ar sieviešu ķermeņiem bez viņu piekrišanas.
414 nozīmē mīlestību
Visā medicīnas vēsturē ir labi dokumentēts fakts, ka vairāki pētniecības projekti tika veikti ar sievietēm neētiski, bez piekrišanas. Viens no slavenākajiem ir stāsts par Henrieta Trūkst , melnādaina sieviete, kuras vēža šūnas bija avots HeLa šūnu līnijai - šūnu līnijai, kas līdz šim tiek izmantota medicīniskos pētījumos. Diemžēl šis atklājums ir sabojāts neētisko metožu dēļ, ar kurām šūna tika iegūta. Pēc Laksa dzemdes kakla audzēja biopsijas, kas tika veikta Džona Hopkinsa slimnīcā Baltimorā, Merilendā, 1951. gadā, kamēr viņa saņēma vēža ārstēšanu, viņas šūnas kultivēja Džordžs Oto Gejs, kurš izveidoja HeLa šūnu līniju. Netika saņemta piekrišana viņas šūnu kultivēšanai, un ne viņa, ne viņas ģimene netika kompensēta par to iegūšanu vai izmantošanu. Lai gan HeLa šūnas ir bijušas izdevīgākas nekā izdomātu ksenomorfu radīšana, piekrišanas trūkumam abos kontos ir skaidra paralēle.
Džona Hopkinsa universitāte
Neapdomīgi eksperimenti ar sieviešu ķermeņiem briesmīgi atbilst Dāvida uzskatiem. Viņš uzskatīja, ka viņa mērķis ir radīt dzīvības formu, kas būtu pārāka un uzurpētu cilvēci, viņa radītāju. Atskatoties uz vēsturi, dzimstības kontroles aktīvistes Mārgaretas Sangeres ideoloģija nav pārāk tālu no Dāvida idejas. Sangere bija viena no ietekmīgākajām figūrām reproduktīvo tiesību kustībā, un, lai gan viņa uzskatīja, ka sievietes nekad nebūs brīvas, kamēr nebūs spēju kontrolēt savu ķermeni, tas attiecās tikai uz galvenokārt baltajām sievietēm. Viņa atbalstītā eigēnika , teorija, ka nevēlamas populācijas var samazināt vai pat novērst, kontrolējot to spēju vairoties.
americamagazine.org
Sangeram nevēlamie bija cilvēki, kas dzīvoja galējā nabadzībā, un cilvēki ar garīgām slimībām un fiziskiem traucējumiem. Ārkārtējās nabadzības izskaušana lika Sangeram ieguldīt līdzekļus modernās dzimstības kontroles formās. Viņa bija saistīta ar pretrunīgi vērtēto biologu Gregoriju Pinču, kurš strādāja kopā ar Klerensu Gamblu, kurš arī bija veltīts eigēnists. Viņi devās uz Puertoriko veikt klīniskos pētījumus par pirmo kontracepcijas tableti, ko sauc par Enovid . Sievietēm tur teica, ka tabletes novērš grūtniecību, taču viņas netika informētas, ka piedalās eksperimentā, kas ir nelikumīgs. Tāpēc viņiem nebija ne jausmas, ka viņi piedalās zāļu klīniskajā pētījumā, un viņiem tika piešķirts ārkārtīgi spēcīgs zāļu sastāvs. Šīm sievietēm arī netika sniegta nekāda informācija par šo produktu, un tās, kuras atklāja nopietnas zāļu blakusparādības, tika atlaistas. Ir dokumentētas trīs sievietes, kas mirušas Enovid lietošanas laikā, taču netika veikta autopsija, lai noteiktu, vai viņu nāve ir saistīta ar tableti. Līdzīgi kā Dāvids izmantoja Šova ķermeni, lai turpinātu savus pētījumus ar vēlmi radīt kaut ko labāku par cilvēkiem, Sangera atbalsts eigēnikai lika viņai ieguldīt neētiskos dzimstības kontroles eksperimentos ar krāsainām sievietēm.
Varbūt tam, ko Dāvids izdarīja ar Šovu un viņas ķermeni, būtu bijusi lielāka nozīme, ja Šovs būtu krāsaina sieviete. Šai ainai būtu bijusi kultūrvēsturiska nozīme, ņemot vērā reālās dzīves vēsturi starp krāsainajām sievietēm un medicīnisko izpēti, kā arī piekrišanas trūkumu, kas bieži notika šo izmēģinājumu laikā. Vai dažos medicīniskās izpētes eksperimentos bija slikta izturēšanās pret baltajām sievietēm? Noteikti, bet melnās sievietes un citu krāsaino sieviešu sliktas izturēšanās ietekme ir jūtama vēl šodien. Saskaņā ar Slimību kontroles un profilakses centru , Melnās sievietes trīs līdz četras reizes biežāk mirst no ar grūtniecību saistītu iemeslu nekā baltās. Šiem nāves gadījumiem bija vairāki medicīniski faktori, no kuriem viens bija medicīnas speciālisti, kuri neklausīja melnādainos pacientus, neņemot vērā viņus, jo viņu kopiena medicīniskajos pētījumos vēsturiski tika ignorēta. Pazīstamas melnādainās sievietes ir dalījušās savos stāstos par to, kā viņu medicīnas pakalpojumu sniedzēju empātijas trūkums tieši vai netieši izraisīja kāda veida komplikācijas grūtniecības laikā un pēc tās. Serēna Viljamsa un Bejonsa Noulsa-Kārtere . Šie gadījumi neaprobežojas tikai ar nabadzīgajām melnādainajām sievietēm un citām krāsainām sievietēm.
Pastāv ļoti reāla atšķirība starp medicīnas speciālistiem un atstumto kopienu locekļiem, kas parādījās ne vienas nakts laikā. Pastāv robeža starp vēsturisko slikto izturēšanos pret melnādainām sievietēm un citām krāsainām sievietēm un sliktu izturēšanos, ar ko viņas saskaras vēl šodien. Preventīvās aprūpes pieejamības trūkums apgabalos ar zemākiem ienākumiem ir vēl viens piemērs tam, kā medicīnas sabiedrība, kas savulaik nevilcinājās izmantot melnādainu sieviešu un citu krāsainu sieviešu ķermeņus, turpina viņus pievilt. Vēl 2013. gadā, Valsts veselības aprūpes atšķirību ziņojums , 35 procenti latiniešu un maznodrošinātie cilvēki ziņoja, ka viņiem ir grūtības iegūt nepieciešamo aprūpi. Šīs kopienas tika izmantotas medicīnas sasniegumiem un pēc tam tika izmestas.
Situācija starp Deividu un Elizabeti Šovu, kaut arī izdomāta, satur patiesības piezīmes mūsu vēsturiskajai izpratnei par šo parādību, ņemot vērā, ka tas ir saistīts ar to, ka viņa tiek pakļauta viņa eksperimentiem, iespējams, pret viņas gribu. Kaut arī reālās dzīves lietas pret melnādainām sievietēm un citām krāsainām sievietēm nav tik ekstrēmas kā sintētisks robots, kas eksperimentē ar cilvēka sievietes ķermeni uz svešas planētas, empātijas un rūpes trūkums par cilvēka dzīvību joprojām pastāv.
Dāvids atspoguļo necilvēcīgos veidus, kā cilvēki ir izturējušies viens pret otru visā vēsturē, pat nesenā vēsturē. Tas, ko Dāvids izdarīja ar Šovu, nav nekas jauns, kad runa ir par eksperimentiem un sieviešu ķermeņa izmantošanu mērķa sasniegšanai, vai tas būtu jaunas dzīvības formas radīšana vai medicīnas sasniegumi. Dāvids tika radīts pēc cilvēka tēla, un pēc tam viņu mocīja dažas tās pašas postošās tendences, un Citplanētietis: Derība ir vēl viens atgādinājums, ka daiļliteratūras darbos vienmēr ir kāda patiesības forma.
Šajā rakstā paustie uzskati un viedokļi ir autora, un tie ne vienmēr atspoguļo SYFY WIRE, SYFY vai NBC Universal viedokļus.
