gov-civil-vilareal.ptPirmā grūtniece, kas jebkad atrasta Ēģiptē, ir gaidījusi gandrīz 2000 gadus
>Kad zinātnieku komanda izmantoja datortomogrāfiju, lai praktiski izsaiņotu mūmiju, kuras zārkā bija ierakstīts priestera vīrieša vārds Hor-Djehuty, tas, šķiet, nebija tas, kam tam vajadzēja būt. Tomēr tas diez vai bija šokējošākais šajā atradumā.
Arheoloģe un antropoloģe Marzena Ożarek-Szilke no Varšavas Universitātes vadīja pētnieku komandu, kas tikko pabeidza izmeklēšanu par mūmiju, kuras skelets vīrietim bija nedaudz delikāts, kad kaut kas nonāca viņu uzmanības lokā. Viņi jau pēc skenēšanas bija pārliecināti, ka tas ir sievietes ķermenis. Ko viņi negaidīja bija kaut kas tāds, kas izskatījās kā maza kāja viņas vēderā.
Ožareka-Šilkes vīrs, ēģiptologs, pirmais pamanīja kā trīs bērnu tēvs. Vairāk skenēšanas un rentgena staru atklāja, ka šī sieviete ir mirusi stāvoklī.
Šī mūmija sniedz jaunas iespējas grūtniecības pētījumiem senos laikos, ko var salīdzināt un saistīt ar pašreizējiem gadījumiem, sacīja zinātnieki nesen publicētā pētījumā. Arheoloģijas zinātnes žurnāls , piebilstot, ka šis paraugs izgaismo seno ēģiptiešu apbedīšanas paražu neizpētīto aspektu un grūtniecības interpretāciju senās ēģiptiešu reliģijas kontekstā.
Tiek skenēta ēģiptiešu mūmija. Kredīts: Leon Neal/AFP/Getty Images
Šķiet, ka kļūdainas identitātes gadījumā izrādījās pirmā grūtniece māmiņa kādreiz atrasts Ēģiptē. Tā kā pašreizējās tehnoloģijas ir pietiekami attīstītas, lai redzētu tālāk par iesaiņojumu, šīs sievietes mūmija, kuras vārds joprojām nav zināms, nekad nebija jāiesaiņo. Viņa bija dzimusi Tēbu elites klasē (iespējams, tāpēc viņa varēja atļauties pienācīgu mumifikāciju un tika atrasta starp karaliskajām kapenēm), un radioloģija atklāja, ka viņa ir nosūtīta uz pēcnāves dzīvi ar daudziem maģiskiem amuletiem. Viņa bija vecumā no 20 līdz 30 gadiem un aptuveni no 26 līdz 30 grūtniecības nedēļām. Lai gan viņa tika iebalzamēta, auglis bija palicis viņas neskarts, bet kāpēc?
Senie ēģiptieši nosaukšanu uzskatīja par cilvēka būtība . Mirušo dvēseles varēja iekļūt pēcnāves dzīvē tikai tad, ja tās tika nosauktas. Nenosauktas dvēseles uz visiem laikiem būtu pazudušas un nonākušas zemē, klīstot ēterī. Vienīgais veids, kā nodrošināt nenosauktajiem piekļuvi, bija pieķeršanās kādam vārdā nosauktajam. Tāpēc tiek uzskatīts, ka auglis netika izņemts vai mumificēts, jo, kamēr tas palika mātei, pat pēc nāves, tas tika uzskatīts par mātes ķermeņa daļu. Tam nebija nosaukuma, jo tas vēl nebija redzējis neko ārpus dzemdes. Balzamētāji atstāja to mātei, lai tā kā daļa no viņas pārietu nākamajā pasaulē.
Tomēr, ja auglis tika atstāts mātes iekšienē personības trūkuma dēļ seno ēģiptiešu acīm, tad kas var izskaidrot divi mumificēti augļi vai tad tās būtu bijušas karaļa Tutanhamona meitas, ja viņas tiešām būtu dzimušas? Tutanhamona karaliene Ankhesenamuna vismaz divas reizes izgāzās (nav iespējams zināt, vai viņai agrāk bija vairāk abortu grūtniecības laikā). Daži ēģiptologi vaino inbreedēšanu. Lai gan neizdevušies augļi nebija izdzīvojuši, tie joprojām bija atstājuši mātes ķermeni. Viņi vairs nebija viņas ķermeņa daļa. Tas, iespējams, izskaidro iemeslu, kāpēc viņi tika mumificēti. Lai gan augļi netika nosaukti atsevišķi, uz abām zārkiem zelta joslās bija uzraksts “The Osiris”.
Tas, vai tas tiešām bija iemesls, kāpēc šīs mūmijas auglis palika viņas iekšienē un Tutanhamona un Ankhesenamuna spontānie augļi vēl nebija hipotētiski. Lai arī nāves cēlonis nav zināms, nebija noslēpums, ka Senajā Ēģiptē grūtnieču mirstība bija augsta. lūdza Tawaret , auglības un dzemdību dieviete. Daudzi nomira arī dzemdībās. Tā kā viņa tika balzamēta ar tik lielu rūpību, dažos viņas mīkstajos audos tika saglabātas asiņu pēdas, un to pārbaude varētu vismaz pierādīt vai izslēgt patogēnus vai citus toksīnus.
[Māmiņa grūtniece] paver jaunas iespējas pētīt grūtniecību senos laikos un praksi, kas saistīta ar maternitāti, teica zinātnieki . Ir nepieciešama arī kritiska pieeja Ēģiptes mūmiju interpretācijai, jo daudzas no tām neatbilst zārkiem.
