Avatars: Pēdējā Airbendera pasaule nekad nav jutusies simboliska, jo tā ir gūta no Āzijas vēstures

Kādu Filmu Redzēt?
 
>

Gandrīz pusotru gadu desmit pēc tam, kad tā tika pārraidīta kanālā Nickelodeon, Iemiesojums: Pēdējais lidotājs strauji sasniedza straumēšanas diagrammas augšdaļu dažu dienu laikā pēc debijas Netflix 15. maijā. Vēl 2005. gadā, kad tā pirmizrāde notika, Iemiesojums izpelnījās kritiķu atzinību un, lai gan sākotnēji bija domāts bērniem, bija populārs plašs skatītāju loks, kas tika piesaistīts ar unikālu austrumu ietekmju sajaukumu. Izrādes popularitāte pat noveda pie tiešraides filmas 2010. gadā, kuras režisors bija M. Night Shyamalan un kas tiek izsmieta līdz pat šai dienai. Galvenā kritika, kas tika veltīta filmai, bija tās varoņu balināšana, jo viena no animācijas sērijas galvenajām pievilcībām bija tā, ka tā koncentrējās uz nebaltu fantāziju pasauli.



Tomēr, ātri iepazīstoties ar veidotājiem, rakstniekiem un balss atveidotājiem, atklājas, ka visam Āzijas animācijas sērijas ietērpam pati izrāde sākumā bija lielā mērā baltā krāsā. Izrādes dalībnieki Braiens Konietzko un Maikls Dantī DiMartino ir abi baltie vīrieši, tāpat kā galvenais rakstnieks Ārons Ehass un lielākā daļa sērijas autoru. Protams, šie fakti ietekmē to, kā mēs saprotam izrādi, jo īpaši tāpēc, ka tās masveida pievilcība ir tā, kas nav balta. Jautājums ir tas, kas liek tai darboties, šis kultūru sajaukums, kas nekad nešķiet piespiests, aizvainojošs vai neuzmanīgs. Tas prasa neskaitāmus faktorus, bet lielākā daļa atbildes ir vēsturē.

Pat valoda, ko Uguns tauta izmanto citu tautu iekarošanai, atbalsojas Japānas impērijas izmantotajā valodā. Vienā sižetā Uguns lords Sozins, kurš sāka karu gadsimtu pirms sērijas notikumiem, slavē Uguns tautas bagātību un inovācijas iemiesojumam Avatar Roku, kurš arī ir Uguns tautas biedrs. Sozins saka:







augi vs zombiji garden warfare 2 vērtējums

'Mūsu tauta piedzīvo nepieredzētu miera un bagātības laiku. Mūsu cilvēki ir laimīgi, un mums ir tik paveicies tik daudzos veidos ... Mums vajadzētu dalīties šajā labklājībā ar pārējo pasauli. Mūsu rokās ir visveiksmīgākā impērija vēsturē. Ir pienācis laiks to paplašināt. '

Sozina argumentācija pārsteidzoši atgādina Japānas impērijas iebrukuma Āzijas kontinentā pamatojumu; arī tā veidoja savu imperiālismu labklājības un laimes dalīšanas ziņā, nodēvējot to par Lielās Austrumāzijas līdzlabklājības sfēru. Mērķis bija radīt kultūras vienotību starp Āzijas valstīm, cenšoties pretoties pieaugošajam Rietumu imperiālisma iejaukšanās gadījumam. Lai arī cik grandioza būtu valoda, šo militāro kampaņu ietekme ir skaidra: visā Avatars, galvenie varoņi redz nāciju postu un iznīcināšanu, kas radās Sozina pontifikācijas rezultātā, tāpat kā Lielās Austrumāzijas līdzlabklājības sfēras ietekme daudzās Āzijas valstīs sasaucas līdz pat šai dienai.

Avatar pasaules veidošana ir unikāla ar to, ka tā balstās uz konkrētiem pasaules vēstures elementiem ārpus Eiropas konteksta, radot oriģinālu fantāziju pasauli, uzliekot un sapludinot Japānas vēstures galvenos laikmetus kā Uguns tautas pamatu. Rezultāts ir izdomāta tauta, kas nav atkarīga no stereotipiem, kas bieži notiek, kad baltie radītāji cenšas savās izdomātajās jomās balstīties uz kultūrām, kas nav rietumnieciskas. Japāņu iedvesmu uguns tautai padara identificējamu ne apģērbs, ēdiens vai geišas analogu iekļaušana-tas parasti ir tas, kā “Japāna” tiek apzīmēta ne-rietumu auditorijai. Tā vietā radītāji izmantoja Japānas vēsturi, kas rada pamatotāku un pārliecinošāku pamatu oriģinālajai pasaulei. Uguns tauta tieši nepārstāv Japānu, tāpat kā Viduszemes karaļvalstis tieši pārstāv Angliju. Bet katrs izmanto elementus no reālās pasaules tautām un vēsturēm, lai radītu kaut ko jaunu, kas šķiet nepārprotami reāls.

Iemiesojums Pēdējais lidotājs Sozins

Kredīts: Nickelodeon





Tā ir koncentrēšanās uz vēsturi, nevis uz stereotipiem Iemiesojums piemērs ne-rietumu pasaules celtniecībai, kas paveikta labi, pat tiem, kas neatbilst tradīcijām, kurām viņi līdzinās. Tomēr, balstoties uz nepazīstamām kultūrām vai vēsturēm, vienmēr pastāv raksturīgo apzīmējumu simbolizēšanas, stereotipu veidošanas un pat pārāk vienkāršošanas briesmas. Tāpēc ir tik svarīgi projektā, kas balstās uz līdzīgām sērijām, iekļaut plašu rakstnieku loku Iemiesojums kuri cenšas attīstīt jaunu fantāziju pasauli. Pat Uguns tautas attēlojumā ir brīži, kad Japānas vēsture ir labi pazīstama un ieguldīta tajā, un es domāju, vai radītāji ir pārdomājuši dažas sekas, kā viņi attēlo Uguns tautas stāstu, jo īpaši trešajā grāmatā. Uguns prinča Zuko pakāpeniskā izpratne par Uguns tautas viltīgo dabu nonāk galvā, kad viņš satiekas ar savu tēvu Uguns lordu Ozai. Zuko saka:

'Pieaugot mums tika mācīts, ka Uguns tauta ir lielākā civilizācija vēsturē. Un kaut kā karš bija mūsu veids, kā dalīties savā varenībā ar pārējo pasauli. Kādi apbrīnojami meli tie bija. Uguns tauta šausmina pasaules iedzīvotājus! Viņi neredz mūsu varenību, viņi mūs ienīst. Un mēs to esam pelnījuši. Mēs esam radījuši baiļu laikmetu pasaulē. Un, ja mēs nevēlamies, lai pasaule sevi iznīcina, mums tā jāaizstāj ar miera un laipnības laikmetu. ”

Lai gan Zuko noskaņojums labi palīdz tīram stāstījuma lokam, tas arī šķiet ļoti attīrīts risinājums galvenajai sērijas spriedzei, jo tas nozīmē, ka visas tautas grēki būtībā tiek izdzēsti, ja tiek noņemts problemātiskais līderis. Tam ir vēsturiska priekšrocība tūlīt pēc Otrā pasaules kara Japānā, un amerikāņu okupācijas nostāja bija tāda, ka Japānas iedzīvotāji bija apmānījuši militārpersonas karā. Tā vietā, lai uzņemtos kara laikā pastrādātās zvērības, Japāna vēsturiski ir izvairījusies no atbildības par lielu daļu sava imperiālisma. Dienvidkoreja jo īpaši ir aicinājusi Japānas valdību atvainoties par japāņu zvērībām, kas pastrādātas imperiālisma laikā, norādot cik oficiālu paziņojumu mēdz samazināt Japānas aktīvā loma koloniālismā. Tāda pati kritika ir izteikta kā nesen kā 2018 .

vaina mūsu Stars vecāku pārskatā

Daudzos veidos, Iemiesojums piedāvā līdzīgu rezolūciju savam izdomātajam karam; nav skaidrs, ka Ugunsnācija uzņemas konkrētu atbildību par vairāku pilsētu un ciematu plašu iznīcināšanu. Ir tikai aicinājums izbeigt karu un virzīties uz mierīgu nākotni.

Varētu apgalvot, ka, tā kā izrāde bija paredzēta jaunākiem demogrāfiskiem cilvēkiem, šī kārtīgākā, vienkāršotā beigas darbojas vislabāk. Bet, no otras puses, sērija visā tās darbības laikā nekad nebija izvairījusies no sarežģītām un nopietnām tēmām. Tikai pirmajā sezonā auditorija cīnās ar karu, totalitārismu un genocīdu - visas smagas tēmas bērnu televīzijas šovam. Ja mēs strādājam sākotnējās pasaules sfērā, kāpēc gan neizpētīt alternatīvus vēsturiskus rezultātus? Kāpēc neizpētīt šo ļoti reālās pasaules zvērību fantāzijas pasaules sekas?

Kamēr Iemiesojums piedāvā labi izstrādātu fantāziju pasauli, kuras pamatā ir austrumu ietekme, tās radītāju aklās vietas kļūst redzamas tādos brīžos kā šis, kad stāsts neatbilst ietekmēm, uz kurām tas paļaujas. Piesaistot vairāk rakstnieku, kas pārzina tēmas un vēsturi, uz kurām balstās četras tautas, būtu izdevies piepildīt brīžus, kuriem trūkst dziļuma.

Avatar The Last Airbender

Kredīts: Nickelodeon

Bet izrāde bija unikāla, jo īpaši tajā laikā, ar to, kā tā tika pārstāvēta ārpus Rietumiem, un tā ir pelnījusi atzinību par radošajiem un stāstījuma riskiem, ko tā uzņēmās. Intervijā ar tor.com , izrādes veidotājs Maikls Dantī DiMartīno sacīja: Lai stāsts būtu episks un sajustu, ka tajā ir iesaistītas īstas likmes, mums dažkārt bija jākļūst tumšākam un nopietnākam, un es esmu pateicīgs, ka Nickelodeon mums deva šo radošo brīvība.'

Tagad cerība ir tāda Iemiesojums darbojas kā precedents tiem, kas nav baltie, un kuri vēlas veikt līdzīgus žanru saliekšanas pētījumus savos šovos un ka šie ne-baltie radītāji iegūs tādu pašu radošo brīvību kā Iemiesojums darīja. Iemiesojums Pastāvīgā popularitāte pēdējo 15 gadu laikā liecina, ka pastāv skaidrs fantāzijas tirgus, kas paplašina žanra robežas un kas iztēlojas jaunas pasaules ārpus standarta viduslaiku fantāzijas formāta.

Runājot ar Raffi Khatchadourian no Ņujorkas radio stunda , atzītais zinātniskās fantastikas un fantāzijas rakstnieks N.K. Jemisin pieskārās Octavia Butler un Ursula K. Le Guin darbu nozīmei spējai redzēt sevi kā rakstnieci šajos žanros. Jūs saprotat, ka esat spējīgs uz to, ko redzat, ”sacīja Džemizins. 'Ja jūs nekad neredzat melnādainu cilvēku noteiktā telpā, jūs saņemat ļoti skaidru ziņu, ka neesat laipni gaidīts šajā telpā.' Citiem vārdiem sakot: ir svarīgi, lai izrādes no ne-rietumu perspektīvām, kuras veidojuši baltie šovmeistari, būtu zaļā krāsā gan auditorijai, kas alkst pēc šiem stāstiem, gan arī veidotājiem, kuri vēlas vairāk redzēt sevi pasaulē.

Kā cilvēks, kurš uzauga, redzot dažus mēģinājumus plašsaziņas līdzekļos nopietni balstīties uz kultūrām, kas nav rietumnieciskas, redzot Iemiesojums Šādi galvenie panākumi bija iepriecinoši. Pēkšņi bija labi noapaļoti personāži, kas izskatījās pēc manis, kuri pārvietojās fantastiskā valstībā, ko stiprināja episkā stāsta loka. Iemiesojums nebija tikai eksotikas vai citādības izspēlēšana. Tā vietā tas parādīja, kā iedomāties jaunu pasauļu un dažādu nākotņu iespējas, tostarp iespējas pasaulei, kurā mēs dzīvojam.